|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0142 |
| السؤال |
| عند في واحد بقالة. فيها مختلف أغراض. و فيها سيجارة معه. بعض الناس يقول تجارة السيجارة لا يجوز. أي واحد صحيح؟ أريد ان اعرف. شكرا. |
| الجواب |
| الصحيح أنه لا يجوز والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0143 |
| السؤال |
| السلام عليكم، أسأل فضيلتكم عن حكم الملكية المشتركة بين الزوجين بعد الزواج وهو شرط في عقد الزواج يتمثل في تفاهم الزوجين أن يشتركا بعد الزواج في كل ما يكتسبانه كلاهما أو أحدهما بعد الزواج من ممتلكات عقارية بالسوية فإذا وقع طلاق او وفاة تقاسما الممتلكات بالسوية هل يناقض هذا الشرط حكم الدين كحكم الميراث مثلا فيجب إلغاء هذا الشرط ام ماذا؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| يبدو من السؤال أنَّ للزوجة مالاً خاصًا أو أن لها دخلا من عملها، وحيث لها الذمة المالية المستقلة، ولها حق النفقة على زوجها، فيجوز لها أن تشترط والشرط بالخيار، وهذا لا يناقض توزيع الإرث الذي يكون حقًا للورثة في مال المورث بعد موته وقد أصبحت تركة توزع حسب الفريضة الشرعية، وأما فيما يتعلق بالملكية المشتركة الواردة في السؤال فهي شركة بين اثنين بإرادتهما وهما بالأوصاف المعتبرة شرعًا والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0144 |
| السؤال |
السلام عليكم
انا موظف بالقطاع الخاص وليس لدي تأمين صحي وقامت شركتي بطرح تأمين صحي هل يجوز ان اشترك ... حيث انه لا يشملنا أي تأمين انا وأسرتي في المستشفيات الخاصة والحكومية والعسكرية.. وعندما اذهب إلى المستشفيات الحكومية ندفع مبالغ مرتفعة وليس لدي القدرة على الذهاب إلى المستشفيات الخاصة بسبب أجورهم الباهضة
|
| الجواب |
| الأصل في التأمين الصحي أنه يقوم على التعاون والتأمين التعاوني وعلى هذا الأساس فهو جائز. أما بخصوص موضوع السؤال فلا بأس بمشاركتك بالتأمين الصحي لكن شريطة أن لا يداخله أو يرافقه ما يخالف أحكام الشريعة الإسلامية كأن تلجأ شركات التأمين التجارية إلى التأمين على الحياة من خلال التأمين الصحي ولذا أنصحك بمراجعة فضيلة المفتي للوقوف على حقيقة عقد التأمين المشار إليه في السؤال ولإصدار الفتوى الشرعية والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0145 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا مهندس ونقابة المهندسين في بلدي تقدم قرض زواج قيمته 2000 دينار ومدة سداده 30 شهرا بدون أي فائدة على المبلغ. إلا أنهم يأخذون ما يقارب 16.5 دينار كتأمين بحيث لو توفي المقترض لا يترتب على الكفيل أو الورثة سداد باقي القرض ولو بقي على قيد الحياة فأنه يقوم بسداد 2000 دينار ولا يعود التأمين له، وبخلاف ذلك لا يمكن الحصول على القرض أفيدونا هل هو نوع من أنواع التأمين المحرم أو أنه نوع من أنواع القمار أم انه من باب عموم البلاء أم أنه غير ذلك؟؟ وهل يجوز أخذ القرض أم لا؟؟ فتح الله علينا وعليكم بالخير والسداد وجزاكم الله عنا خيرا
|
| الجواب |
| يجوز اخذ هذا القرض الحسن وهو يسد باب التعامل بالربا، والمبلغ المحدد المأخوذ وهو نصف وستة عشر دينارًا وهو مقابل خدمات للموظفين العاملين في هذا البرنامج وتأمين تعاوني جائز شرعًا وهو هبة للتكافل والتعاون بين المقترضين والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0146 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ
هناك اخت تعيش في أميركا مع عائلتها، ووالدها يعمل في سوبر ماركت وكل عمله حرام وماله حرام وكثيرا ما تسأله هذه الأخت عن هذا الموضوع وتقول لهم انه حرام تطعمونا مال حرام فهل يترتب على هذه الفتاه شيء مع العلم انها تنصحهم كثيرا بخصوص المال الحرام وهي تأكل منه وتريد ان تعلم ماذا تفعل ؟؟ ارجو الرد
وبارك الله فيكم
|
| الجواب |
أشير أن المحل التجاري المشار إليه في السؤال لا تقتصر تجارته على المحرمات كالخمر ولحم الخنزير وإنما تشمل تجارته المباحات والعامل في هذا المحل إن كان عمله مقتصرًا على بيع محرم كالخمر أو لحم الخنزير فعمله حرام ويكون كسبه حرامًا ومع ذلك فمن حق ابنته أن تأكل من كسبه وتنفق قدر حاجتها ودون زيادة لأن والدها مكلف بالنفقة عليها، لكن يحرم عليها أخذ شيء من مال والدها زيادة عن حاجتها إذا كان المال كله من حرام والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
