|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0127 |
| السؤال |
| هل هو حرام ان اشتري تامين حياة واتبرع به بعد موتي |
| الجواب |
| حرام "إن الله طيب ولا يقبل إلا طيبا" فاوص من مالك وكسبك الحلال بما لا يزيد عن الثلث فذلك خير والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0128 |
| السؤال |
| القروض عن طريق دعم المشاريع |
| الجواب |
| إذا كانت هناك زيادة على القروض بنسبة معينة فهي ربا لأنها نقد بنقد فمن زاد أو استزاد فقد أربى أما إذا كانت القروض مثلا بمثل فمستحبة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0129 |
| السؤال |
السلام عليكم
سؤالي هو كالتالي لدي خالة مهاجرة مقيمة في فرنسا و لديها في الجزائر رصيد في صندوق توفير و لما اطلعت على رصيدها وجدت مبلغا كبيرا من الفوائد أضيف إلى رصيدها فنصحتها بإخراج هذه الفوائد لأنها ربوية
و كلفتني بتوزيعها و بالفعل قمت بتوزيعها على المحتاجين و وضعت لذلك قائمة لازلت أحتفظ بها فما حكم الشرع في صنيعي هذا؟
هل أأجر على هذا العمل؟ |
| الجواب |
| أنت مأجور على نصيحتك وفعلك حيث خلصت ذمة خالتك من المال الحرام ووزعته على مستحقيه، والأفضل لصاحبة الرصيد ان تسحب رصيدها وتستثمره في حلال فتفيد وتستفيد والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0130 |
| السؤال |
| شراء السيارة بالقسط من البنوك غير الإسلامية |
| الجواب |
| تعاملها مال بمال وتتقاضى ربا وهو حرام والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0131 |
| السؤال |
| تبني الدولة في الجزائر مساكن توزعها على البطالين و ذوي الاجور المتدنية بحيث تبقى ملكا لها و تؤجرها لهم بمبالغ زهيدة، و تمنعهم من بيعها او تأجيرها لاحد اما في الواقع فهم يبيعونها و يؤجرونها بعقود عرفية امام مسمع و مرأى الدولة، وهي لم تعاقب احدا فَعَل هذا. فهل يجوز شراء احد هذه المساكن ؟ |
| الجواب |
| لا يجوز شراء مسكن من هذه المساكن لأن الحكومة هي المالك، والمستأجر لا يملك المسكن وانما يملك منفعته وبالتالي لا يثبت لك حق الملكية والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
