|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0087 |
| السؤال |
هل يجوز شرب الخمرفى حالة الاضطرار
هل يجوزاخذ قرض من البنك لشراء شقة للزواج لكى اعف نفسى |
| الجواب |
إذا تحقق الاضطرار جاز بالقدر الذي تبقي على الحياة فالضرورات تبيح المحظورات، والضرورة تقدر بقدرها.
اما التعامل بالربا من اجل شراء شقة فحرام، وهو خلاف المقصود بالقرض شرعًا فهو المال الذي يعطيه المقرض للمقترض ليرد مثله اليه عند قدرته عليه، أي لا يأخذ زيادة عليه، والقرض بهذا المفهوم تتعامل به بعض البنوك الإسلامية بشكل محدود للزواج أو التعليم فقط والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0088 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا موظف أعمل لدى بورصة عمان أود الاستفسار هل عملي حلال أم حرام علما بأن طبيعة عملي هي الآتي
أقوم بالتفتيش على شركات الوساطة المالية والتي هي تقوم بإدخال أوامر الشراء والبيع حيث تفتيشي يكون للتأكد من التزامها بالمعايير المحاسبية العالمية وبالتعليمات الصادرة عن هيئة الأوراق المالية
أيضا عملي يشمل المراقبة على جلسة التداول للتأكد من عدم وجود أي تلاعب من شأنه أن يؤدي إلى إيهام المستثمرين بوجود طلب نشط غير فعلي أو العكس من حيث العرض البيع علما بأن عملي لا يقوم بإعانة المستثمرين على عمل الصفقات بشكل مباشر.
أرجو الإجابة وذكر الدليل على الفتوى. أي إلى ماذا قمت فضيلة المفتي بالاستناد عليه في فتواك سواء كان الإجابة تحريم العمل أم تحليله
وشكرا لك. |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في سؤالك فأنت مأجور على عملك بمشيئة الله تعالى القائل في كتابه العزيز: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلْبرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ} [المائدة:2] وقال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحاً فَلِنَفْسِهِ} [الجاثية:15] وفي عمل السائل ما فيه خير البلاد والعباد، ودرء الأذى والغش والفساد فعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين" وفي رواية "مرّ رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين لايؤذيهم، فأدخل الجنة"ولا شك أن درء التلاعب بالاقتصاد، وحماية المستثمرين من الوقوع في شراك الغرر والخداع والاثارة لاضاعة المال اكبر من ايذاء شجرة او غصن منها يجر في ذلك الطريق والله تعالى أعلم |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0089 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا العزيز ارجو ان تتفضل بالإجابة عن سؤالي الآتي وجزاكم الله عنا الف خير
تريد عائلة أن تشتري منزلا ولكنها لاتتوفر على المبلغ الكافي ولاتريد ان تلجأ الى البنوك الربوية للإقتراض علما بأننا هنا في المغرب لا نتوفر على بنوك إسلامية .لذلك قرروا الإلتجاء إلى رهن بيت للإستقرار فيه وقد قدر ثمن الرهن ب 90000 درهم أي ما يعادل 11250 دولار أمريكي
دون أداء واجب الكراء وذلك لمدة عام . علما أن هذه الدار على شكل برج به 8 شقق وكلها بنفس الطريقة. و
لهذا نرجو من سيادتكم النظر في هذه النازلة وهل ما قامت به هذه العائلة شرعي أو غير شرعي وجزاكم الله خيرا. |
| الجواب |
| إن القصد من الرهن هو ضمان الدَّيــْن، فيجعل الراهن الرهن تحت يد المرتهن لطمأنته، وليس المقصود من الرهن الانتفاع أو الاستثمار، ولذا فإن انتفاع المرتهن بالدار مقابل الدين يعتبر ربا وهو حرام عند جمهور العلماء، وهم الحنفية والمالكية والشافعية والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0090 |
| السؤال |
| ماحكم شراء سياره عن طريق البنك الاسلامي افيدونا جزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| يجوز لأنه بيع بالمرابحة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0091 |
| السؤال |
ما حكم الاسلام فى حالة ان شخص وجد اثار فرعونية او رومانية او اسلامية وقام ببيعها واغتنى من وراء ذلك ؟
وما حكم الاسلام فى ان نتعامل مع مثل هذا الشخص فى معاملات مادية ؟ |
| الجواب |
لا يجوز له ذلك لأنها ملك عام وتاريخ وتراث للبلد الذي وجد فيه.
أما حكم التعامل إذا كان المقصود شراء هذه الآثار فلا يجوز لأنه يشارك في التصرف فيما لا يملك، ويعينه عليه.
أما اذا كان المقصود خلاف ذلك أي معاملته في البيع والشراء المباح فجائز والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
