|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00242 |
| السؤال |
| هل الصلاة فى العمل على وقتها مع الجماعة اجرها كاجر الجماعة وهل تدخل فى قائمة حديث النبي من لم تفته تكبيرة الاحرام اربعين يوما |
| الجواب |
| الصلاة اثناء الدوام مع الجماعة لها اجر صلاة الجماعة فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة) متفق عليه لكن ثواب الصلاة مع الجماعة في المسجد له ثواب الجماعة، وثواب السعي إلى المسجد، وثواب المكث فيه وعمارته بذكر الله تعالى وطاعته فعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (صلاة الرجل في جماعة تضعف على صلاته في بيته وسوقه خمسا وعشرين ضعفا، وذلك انه اذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة، فاذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث، اللهم صل عليه، اللهم ارحمه، ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة) متفق عليه واللفظ للبخاري ولا يفهم من هذا الحديث ترك الموظف أو العامل لما يجب عليه من عمل والذهاب إلى المسجد، فالعمل عبادة دون تضيع لفريضة الصلاة جماعة إذا لم يكن هناك عذر ايضا في التخلف عن صلاة الجماعة |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00243 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أسأل الله أن تكونوا في تمام الصحة والعافية
أولا: إنني شاب كنت في سفر وأقمت خلال خمسة أيام وصليت وأنا على جنابة ولم أعلم حتى إنقضت أربعة أيام.
فما حكمه؟.
ثانيا: ما حكم إمرأة تطهرت بعد الإستحاضة ولم تؤد صلواتها عنها وهي حائض؟.
جزاكم الله كل خير
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. |
| الجواب |
لم تنعقد صلاتك لأنك كنت جنباً فلم يتحقق شرط الطهارة ولذا فعليك قضاء ما فاتك من صلاة، ولست بآثم لتأخير وقت الصلاة لأنك غير متعمد والله تعالى أعلم.
إذا كان القصد أنها لم تصل وهي مستحاضة فعليها القضاء، وهي آثمة لتأخير الصلاة عن وقتها، واما بالنسبة لقضاء الصلاة اثناء الحيض فلا قضاء عليها إذ لا يجب عليها قضاء الصلاة شرعاً فعن معاذة رضي الله عنها قالت: سألت عائشة رضي الله عنها، فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم، ولا تقضي الصلاة؟ قالت: كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فنؤمر بقضاء الصوم، ولا تؤمر بقضاء الصلاة والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00244 |
| السؤال |
السلام عليكم
في اي وقت تبدأ صلاة الضحى وهل يجوز قراءة دعاء القنوت فيها
جزاكم اللة الف خير |
| الجواب |
| يبدأ وقت صلاة الضحى بارتفاع الشمس قدر رمح بعد الشروق، أي بعد شروقها بثلث ساعة ولا قنوت في صلاة الضحى والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00245 |
| السؤال |
| السلام عليكم. انا محتاجة لمساعدتكم انا كل يوم اقول لازم اصلي كتير واقرا القران لكن افعل هذا ايام واتوقف والله اريد واتمنى ان اصبح امراة صالحة ارجوكم انصحوني ماذا افعل |
| الجواب |
وفقك الله لما تتمنين وبداية انت بحاجة لتنظيم وقتك، والصلاة المفروضة خير ما ينظم الوقت في الطاعة قال تعالى: {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً} [النساء: 103] وقال تعالى: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238] وقال تعالى: {اقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] .
ومن صفات المؤمنين الخشوع في الصلاة والمحافظة عليها والمداومة عليها وقال تعالى: {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون} [المؤمنون: 1،2] وقال تعالى: {والذين هم على صلواتهم يحافظون} [المؤمنون: 9] وقال تعالى: {وهم على صلاتهم يحافظون} [الأنعام: 92] وقال تعالى: {والذين هم على صلاتهم يحافظون} [المعارج: 32] وقال تعالى: {الذين هم على صلاتهم دائمون} [المعارج: 23].
ويمكنك ان تخصصي لنفسك تلاوة شيء من القرآن الكريم حسب طاقتك ووقتك فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها وعندها امرأة قال: من هذه! قالت: هذه فلانة تذكر من صلاتها، قال: مه، عليكم بما تطيقونه، فوالله لا يمل الله حتى تملوا، وكان أحب الدين إليه ما داوم صاحبه عليه متفق عليه. وإذا ما انتظمت على ذلك وأمكنك الزيادة زدت ما أمكنك فالدين يسر، وكذلك من أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل، وهي شعار الصالحين، ويمكنك الاستماع للمواعظ التي ترقق القلب وترغب في الصلاة والإكثار من الذكر والدعاء، وبمصاحبة الصالحات عون على الطاعات، وتذكير بفعل الخيرات والله تعالى أعلم,
|
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00246 |
| السؤال |
السلا م عليكم
اريدأن أسأل عن كيفية الامامة بالعائلة، علما أنها تتكون من زوجتي ومن ابنتي وولدين، كيف يتم الصف هل في صف واحد؟ وهل يجوز لزوجتي أن تأم بنا هذا في التراويح؟
وهل يجوز لها أن تقيم الصلاة؟ |
| الجواب |
يتقدم رب الأسرة للامامة إن كان أهلا لذلك أو تصح صلاته لنفسه، والا تقدم أحد ابنائه إن توفر فيه ذلك وكان مميزا او بالغا، ويقف الذكران خلف الامام، وتقف الزوجة وابنتها في صف ثانٍ خلفهما والله تعالى اعلم.
أما بالنسبة للمرأة فلا يجوز لها ان تؤم برجال والله تعالى اعلم
كما لا يجوز لها ان تقيم الصلاة والله تعالى اعلم.
|
|
| |
|
