الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0123 |
السؤال |
خطبت بنت خالي هل يجوز لي التحدث معها عبر الهاتف علما انه لا يجوز لي ان اعقد عليها إلا بعد مرور سنة تقيدا بعملي |
الجواب |
يمكن التحدث معها كأجنبية لأن الخطبة هي مجرد وعد بالزواج والله تعالى أعلم. |
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0124 |
السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نفع الله بكم عامة المسلمين وجزاكم الله عنا خير الجزاء
سؤالي هو التالي
تزوجت من مطلقه أخبرتني بعد سنه من زواجنا بأنه بعد طلاقها كان قد كتب عليها بكتاب شيخ دون دفع مهر ودون دخول بها ثم رجعت هي وأهلها في كلامهم وتم إخبار الرجل بأنهم لم يعودوا راغبين به واعتبار كل ما كان بيننا قد انتهى وغاب الرجل ولم يرجع لهم ولم يتلفظ بالطلاق عندها، وبعد شهرين أو ثلاث أتيت أنا وتزوجتها ولم يكن لي علم بما كان كما قلت انفا فما الحكم
الجواب
إذا كان العقد مكتمل الأركان والشروط فلا بد من الطلاق لأنها أصبحت زوجته، أما إذا لم يكن كذلك وإنما عرفيا فهو بمثابة الخطبة فزواجك صحيح وللتأكد والاطمئنان عليك مراجعة الإفتاء العام ومعك الكتاب الذي كتبه الشيخ المشار إليه في السؤال والله تعالى أعلم.
رد
إن كتاب الشيخ قد مزق وانا متزوج من غير بلدي أي من قطر عربي غير قطري وأني أنتظر مولود
وارجو توضيح كامل الأركان والشروط
|
الجواب |
إذا كان الحال كما ذكرت في ردك فلا بد من مراجعة المفتي للمناقشة والوقوف على حقيقة الأمر لإصدار الفتوى الشرعية والله تعالى أعلم. |
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0125 |
السؤال |
ana zawja mouslma asali wa asom wa akhafo alah kateran wa alhamdo lilh wa lia bent lha 2ans .so3ali hwa hada zawji mouslem wa laken la yosali wa la yasom wa ytanawal chrab wa sja3er hata fe ramaden. nahaytoho kateran wa nasahtoho kateran laken don jadwa . hata anani takalmto m3a omih hajawa hakayto laha kol cha3 3anho laken kalat lia enaho walad traba fi france wa la yahomeny ma yaf3al .saidi chayekh arjouk afedni be nas3ehk . hata anani ofaker fi atlak
انا زوجة مسلمة أصلي وأصوم وأخاف الله كثيرًا والحمد لله ولي بنت عمرها سنة.
سؤالي هو: لي زوج مسلم ولكن لا يصلي ولا يصوم ويتناول الشراب والسجائر حتى في رمضان نهيته كثيرًا ونصحته كثيرًا لكن دون جدوى، حتى انني تكلمت مع امه الحجة وقلت لها كل شيئ عنه لكن قالت لي أنه ولد تربى في فرنسا ولا يهمني ما يفعل. ساعدني يا شيخ أرجوك أفدني بنصحك، حتى اني افكر في الطلاق.
|
الجواب |
إذا كان ما يفعله الزوج المشار إليه في السؤال وهو يقر بأنها معاصٍ ولا يستحلها فهو كما قلت عنه أنه زوج مسلم لكنه عاصٍ يفرط في الفروض وينتهك أُم الخبائث فإن كان هناك أمل في إصلاحه وبينكما أولاد ويمكن العيش معه فاثبتي على دينك واصبري وأجرك على الله عز وجل.
وأما إن كان يستحل الخمر مثلاً أو ينكر فريضة الصلاة أو الصوم فأمره خطير، وعليك اللجوء إلى المحكمة الشرعية للتخلص منه لأنه يحرم عليك أن تمكنيه من نفسك وان تبقي زوجة له، وأما إذا كنت في بلد أجنبي والحال كما ذكرت فتفكيرك بالطلاق هو الصواب والله تعالى أعلم.
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0126 |
السؤال |
فضيلة الشيخ المفتي
أرجو التكرم ببيان الرأي الشرعي حول عقود الزواج التي تجريها المحافل البهائية في المملكة الأردنية الهاشمية
من حيث شرعيتها وقانونية تسجيلها في الدوائر المختصة في الأردن وهل تنظيم عقود الزواج بواسطة المحافل المذكورة يتوافق مع نص المادة 14 من الدستور الأردني التي تتضمن حرية إقامة الشعائر الدينية
وهل الطائفة البهائية معترف بها في الأردن
|
الجواب |
أبدأ بالإجابة من حيث انتهى السؤال فالبهائية غير معترف بها في الأردن ولا في أي دولة إسلامية فيما أعلم، وهي لا تتوافق مع المادة (14) من الدستور الأردني لان البهائية ليست بدين وبالتالي فلا قيمة لعقود الزواج المشار إليها من الناحية الشرعية والقانونية والله تعالى أعلم. |
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0127 |
السؤال |
هل يجوز لي رؤية زوجتي عارية
|
الجواب |
نعم يجوز فعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قلت: يا نبي الله عوراتنا ما نأتي منها، وما نذر، قال: «احفظ عورتك الا من زوجتك، او ما ملكت يمينك» قلت يا رسول الله: إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: «إن استطعت ان لا يراها احد فلا يراها» قال: قلت يا نبي الله: إذا كان احدنا خاليا؟ قال: «فالله أحق أن يستحيا منه من الناس». وفي البخاري رحمه الله تعالى عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كنت اغتسل انا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم من إناء واحد من قدح يقال له الفَرَق» وفي رواية له «تختلف أيدينا فيه» أي في الإناء والله تعالى أعلم.
|
|
|
|