|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0143 |
| السؤال |
| طلاق الثلاث في جملة واحدة هل يقع طلقة ام ثلاث طلقات |
| الجواب |
| طلاق الثلاث في جملة واحدة يقع ثلاثا عند الجمهور وعليه الأئمة الأربعة، وخالف هذا الزيدية وابن تيمية وتلميذه ابن القيم فقالوا: بأن الطلاق الثلاث بلفظ واحد يقع طلقة واحدة رجعية وبه أخذ قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم 36 لسنة 2010 فقد نصت المادة/ 89 منه (الطلاق المقترن بالعدد لفظاً أو اشارة والطلاق المكرر في مجلس واحد لا يقع به الا طلقة واحدة) وعلى هذا الفتوى والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0144 |
| السؤال |
| انا مخطوبة لانسان مطلق وقد طلق زوجتة ثلاث مرات متفرقات وكانت برغبتها هي وجميعها لاسباب تافهه وانجب منها طفلا بعد الطلقة الاولى وهولم يسترح معها نتيجة تصرفاتها الطائشة وتزوجت من شخص اخر ثم طلقها وهي الان تريد ان تعود لخطيبي وهو متحيرلانه متمسك بي انا حيث احس معي بالراحة وانا ايضا ولكنه يريد ابنه الذي حرمته منه حتي يكون كرت لها تضغط به عليه فهو الان ما بين نارين الانسانة التي احس معها بالراحه وابنه الذي لم يستطع رؤيته لانه في حضانة امه ماذا انا افعل اتركه حتي يعود لابنه ام اظل معه؟ |
| الجواب |
| ما ورد في السؤال هو وجهة نظرك، وما يعبر عن احاسيسك ومشاعرك نحو خطيبك، وثقتك بكل كلمة قالها عن مطلقته، ولذا فعليك استشارة اهلك ليتحروا عن الحقيقة، ثم الاستخارة، وأنت تتحملين بعد ذلك نتيجة اختيارك والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0145 |
| السؤال |
| انا ارسلت من قبل رسالة بخصوص سوء العشرة بيني انا وزوجي فهو يتعمد اهانتي بشكل جارح واحيانا اكون مخطئة ولكنه لا يعذر ابدا فهو بشتمني بشرفي وشرف امي وينعتني بالغباء وسوء الادارة ويسمعني دائما باني لا استحقه وانه يستحق افضل مني مع العلم اني طبيبة وكل ايرادي المالي له بدون ان يكون شي باسمي ومجددا صار يبحث عن اي سبب ليجعل اطفالي يكرهونني وكذلك يمنع اهلي بالكامل من زيارتي ولا يجعلني ازورهم الا كل 3 شهور وانا افكر بالطلاق فهل اؤثم |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في سؤالك فانت صابرة ومأجورة، لكن لا تتسرعي فعليك إن لم تتمكني من التفاهم معه على حل ما بينكما من مشكلات إلى التفاهم على ادخال شخص من أهل الخير من أهلك وآخر من اهله للاصلاح، وإذا تعذر ذلك فاللجوء إلى الطلاق والحالة هذه مباح والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0146 |
| السؤال |
اخي متزوج منذ ثلاث سنوات من امرأة اكبر منه بتسع سنوات ولديه ابنتان ويوجد بينهما خلافات كبيرة جدا بسبب تدخل اهلها الدائم بحياتهم الشخصية وكما انها تخبر الجميع بما يحدث من امور خاصة بينهما عدا عن عنادها ومخالفة رأيه
وهو الان يريد ان يطلقها الا انه لا توجد لديه قدرة ماديه على اعطائها مؤخرها ونفقتها هي وبناتها حيث ان راتبه 700 ديناراً يدفع قسطاً شهرياً للبنك 90 دينار وقسطاً للسياره 100 دينار سُرقت منه وايجار المنزل 150 دينار وملتزم بجمعية 150 دينار ومصروف كهرباء ومياه ما يقارب 90 دينار عدا عن مصروفه الشخصي وطبيعة عمله من الساعة 8 صباحا حتى الساعة 11 مساءا ولا يوجد معه تأمين صحي ( يعمل طبيع لدى مطبعة )
|
| الجواب |
| العلاقة بين الزوجين شخصية وخاصة، ولكن من خلال السؤال يظهر صعوبة الظروف الاقتصادية والاجتماعية، والعلاقة الزوجية والأسرية، ولذا فهما احوج ما يكون إلى ما يساعدهما على التفاهم والتعاون، والاصلاح، ويمكنهما الاستعانة إن ارادا اصلاحا بأهل الدين والصلاح والخبره، والا فيمكن للزوج مراجعة الافتاء العام لمساعدته على ما يعيد للأسرة الثقة والطمأنينة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0147 |
| السؤال |
| تقدم لي شاب للزواج مني فقال لأبي هل تزوجني ابنتك فقال أبي نعم أزوجهالك وكانت نية الشاب الزواج فعلا وليس الخطبة وكانت نية أبي الخطبة فقط .ثم تراجع أبي عن هذا الزواج فهل هذا الزواج صحيح ويحتاج إلي الطلاق |
| الجواب |
| إن صيغة العقد غير منجزة فالخاطب جاء كلامه بصيغة السؤال(هل تزوجني ابتتك؟) كما أن السؤال يفيد إلى قدوم الشاب للخطبة، ولم يسبق له أن تقدم والعرف تقدم الخطبة على العقد، كما أن السؤال لم يشر إلى وجود شاهدين لصحة العقد لو كان عقدا، والعرف والقانون يقتضيان وجود مأذون شرعي لاجراء العقد وتوثيقه، وعليه فالموضوع كله خطبة وليس بعقد زواج، ولذا يجوز العدول عنها، وقد نص قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم (36) لسنة 2010 في المادة (4) منه (أ) لكل من الخاطب والمخطوبة العدول عن الخطبة، والله تعالى أعلم. |
|
| |
|