Subject
Text Ask here

 
Subject Personal Status - Divorce Fatwa No. 0135
Question
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سماحة الشيخ
وقع خلاف بيني وبين زوجتي حول العمل وقلت لها وانا غاضب جدا ،،انت طالق اذا لم تستقيلي،، ولم انو في يوم من الايام طلاقها وكانت هذه اول مرة اقول لها كلمة طالق فما حكم ذلك؟
Answer
عليك مراجعة الافتاء العام حتى تطمئن أنت وزوجتك وإذا ثبت ما ورد في سؤالك فلا يقع الطلاق والله تعالى أعلم.
Subject Personal Status - Divorce Fatwa No. 0136
Question
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رجائي منك يا فضيلة الشيخ أن تعطيني الحل الصواب إن شاء الله سيدي إني إمرأة مسلمة أعرف الله وأخافه أنا يا سيدي أريد العيش بمرضاة الله وأخاف من أنني أظلم هذا الزوج ولا أريد أن أكون مظلومة أيضا . يا فضيلة الشيخ ..... أنا تزوجت زواجا تقليديا من شهرين وكانت الفترة التي خطبنا بها هي شهر ولم استطع الجلوس معه الا مرتين وتزوجنا ومن اول يوم دخلت البيت معه قال لي اريد منك مساعدتي على الحياة وقلت له إن شاء الله رايح أسعدك ولكني كنت أشعر انه يسهى ويسرح بكلامي كلما أناقشه في موضوع ومواضيع مختلفه كان يجيبني انتم البنات تافهات كنت أزعل وابكي ويأتي لمراضاتي بطريقته وكلامه بعيدا عن كلام الحب او الرومنسية تماما كنت أسأله ما الذي تغير وما الذي حصل ولم أفهم شيئا ولم يرد هو على أسئلتي وبعدها تناقشنا على موضوع الراتب والفلوس انا موظفة وراتبي لايبقى منه إلا مبلغا بسيطا وكنت اسلمه الراتب ولكن ما كان يعجبه وهو يعمل ويأخد راتبا ولكن لا يطلعني عليه ولا ادري ماهو او كم هو راتبه ومضت ايام ونقاشنا لم يتغير حاد جدا مؤذي جدا ويتركني ابكي ويذهب هو للنوم تعبت ذهبت لبيت والدي وارتميت بحضن اخي ووالدتي وابي وشكوته لهم ويريد ان يأخذ ذهبي ليبيعه وانا رافضة وما كنت مكملة الا شهرا من زواجي به ليبيع ذهبي وهو حقي الشرعي وبعدها بقي يعاملني وكأنني غريبة في بيتي ولا كان يكلمني ولا كان يأتيني كزوجة ولا يعاشرني ولا يكلمني ابدا وجلست معه وقلت له لماذا ذهبي ما زلت عروسا اما انا سأساعدك ببيع قطعة ولكن هددني وضربني ضربا مبرحا حتى انزل الدم من فمي ومد علي أداة حادة وهي ( السكين ) واستغل ضعفي له واجبرني ان ابيع كل ذهبي واخذ هو كل الفلوس ولم يسلمني فلسا منهم وكنت اجبر نفسي بأنني اريد العيش واصبح متزوجة ولا يصح بأن أتركه لأنه باع الذهب كنت خائفة من الناس لهذا انجبرت على تحملي له وبعدها كان مسافرا الى اهله وكنت انظف خزانته و ارتب ملابسه ووقعت من الخزانه شنطة ولها رقم سري أول مرة اشوفها وانكسر المفتاح وفتحت الشنطة عند وقوعها ووقع منها ملف مكتوب عليه مستشفى ........... وهو ملف كبير يوجد به تقارير واجازات ( صدمت) وقرأت ولكن لا افهم شيئا كل الورق مكتوبه بخط دكاترة واطباء نفسيين وسلوكيين وعصبيين ومقيمي امراض نفسية تفاجئت وذهبت لبيت أبي وشرحت لأهلي كل ما حصل معي ولم يكونوا راضين عن الذي حصل معي وما زلت في بيت اهلي لا اعلم هل هو الحل بأن اتركه او أكمل معه ولكنه لم يسأل عني لأنني أنا ما بقيت معه الا 3 شهور فقط، والآن أنا في بيت والدي ما رفعة قضية النفقة على زوجي وكلت محامي عني ليسير بقضية النفقة و تم موعد أول جلسة وحضرة زوجي ووكيلي المحامي الجلسة وأجلت بحجة من زوجي بأنه يريد الإصلاح بيننا ولكنه لم يأتي وبعث رجال لوالدي لا نعرفهم وهم ليسوا من أهله شرط والدي لهم بأن يكون أهله معه ولا يريد أن يدخل أي شخص غريب في هذا الموضوع وتمت الجلسة الثانية وجئنا بالخبراء ليكونوا مع القاضي و المحامي مثلما قال القاضي وكانت الجلسة الثانية أجلت بنفس السبب وأنه يريد أن يصلح وتعاطف القاضي مع زوجي لأنه دخل بحالة الإغماء وأنه لم يستطع تكملة الجلسة لأنه مريض وأجلت الجلسة الثانية وكان الخبراء موجودين هم والمحامي وكيلي وتأجلت الجلسة الثانية وقال زوجي بطريقة تهديد بأنه يريد أن يطلب فرصة من القاضي بتأجيل الجلسة ليوكل محامي له وأنه سيطعن بكلام الخبراء و المحامي وأنه سوف يفعل كل ما فيه من جهد لكي لا يعطيني منه حقي ومن ثم جاء الرجل الذي كان يأتينا من طرفه لزوجي وقال بأنه كان مريضا ولا يدري ما كان يفعل وانه الآن يريد الإصلاح وشرط أبي عليهم بأن يأتي إخوانه وأهله ويأتي بالمصاغ الذي أخذه إلينا ولا يرسل رجالا أغراب إلينا وبعدها بأيام قبل الجلسة الثالثة اتصل زوجي بأخي وقال له أرسلوا أحد بأن يأخد كل ملابس ابنتكم سوف ارحل من المكان الذي انا فيه الى بلدة ثانية وما زلت انتظر موعد الجلسة الثالثة لأرى ماذا سيفعل بها سيدي الشيخ ... زوجي يقدر على دفع النفقة لي ولكن يتحجج بأنه سوف يصلح وهو لا يريد الاصلاح وانه يعمل بعمل حكومي ويأخذ منه كل شهر 300 دينار أردني ويعمل بعمل ثاني ويأخذ منه 400 دينار أردني وانه لا يوجد لديه أي ديون لأنني يا سيدي أنا التي كنت أدفع من راتبي له بأجار البيت وكان يريد أن يشتري تكسي من رواتبه هو الذي كان يضعهم بالبنك بحسابه ويصرف من راتبي أنا على البيت يا سيدي زوجي مريض نفسي بإنفصام الشخصية وأهله لا يريدون أن يأتوا إلينا لأنهم عرفوا بحالة إبنهم ووضعه وقالوا له لا نريد أن نأتي معك لأنك أنت المخطئ وهو معترف لأهله أنه هو كان مخطئا بكل ما كان يفعله معي سيدي اخاف ان اتطلق وانت تعرف مجتمعنا وأخاف الرجوع مع زوجي وهو رافض بأن يتعالج انا متردده وخائفة بنفس الوقت الله اعلم بحالتي الآن وانني تحطمت كثيرا لا ادري ماذا افعل وليست قادرة على أخذ القرار الصحيح صليت صلاة الإستخارة وصلاة الحاجة وانا أدعو الله بأن يجيئ لي بالخير ويدلني على الطريق الصحيح والصواب قل يا سيدي ماذا افعل ودمتم لنا أهلا للخير وادامكم الله وجزاكم كل خير .
Answer
لاحقا للجواب السابق الموضوع الآن بيد القضاء بخصوص النفقة، ونفقتك واجبة من تاريخ رفع الدعوى، لكن المبلغ لم يتم تحديده بعد، وموقف الزوج بناء على ما ورد في السؤال واضح مراوغة وتهرب من أي التزام، ولم يرد في السؤال مطالبتك قضائيا بمصاغك وراتبي الشهرين اللذين أخذهما منك ولم يرد استشارتك لمحاميك بذلك، وعليه فمن خلال القضاء يتحقق العدل وتحصلين على حقك، وتصلين إلى بر الأمان بإذن الله تعالى إذا تحققت المحكمة من صحة أقوالك، وواقع حياتك الزوجية وحسب الأصول والله تعالى أعلم.
Subject Personal Status - Divorce Fatwa No. 0137
Question
assalam aalaykoum .mon problème je me suis marie avec une femme de puis 6ans je me sen pas bien avec elle toujours ya des mâle entendu ainsi que avec ma famille jai perdu même lenvie vers elle et je pense a me divorcer .
des ides me vienne toujour de me divorcer pour que mes parent vivre en paix
السلام عليكم.
مشكلتي أنني متزوج من امرأة منذ 6 سنوات ولا أحس بشعور جيد معها. تحصل المشاكل بشكل يومي معها ومع عائلتي، وفقدت حتى الرغبة بها، وأفكر في الطلاق.
تراودني يومياً أفكار حول الطلاق ليتمكن والديّ من العيش بسلام.
Answer
الطلاق آخر علاج لأنه أبغض الحلال إلى الله تعالى ولذا لا بد من التفكير في الأسباب المؤدية إلى الخلاف، لمعالجتها، والبحث عن الوسائل الناجعة التي تحفظ على الأسرة بقاءها واستقرارها خاصة إذا كان بين الزوجين أولاد، وأشير إلى أن الزوج لم يبين في سؤاله بأن والديه يعيشان معه في بيت الزوجية، وهل ينفق عليهما كل ذلك وغيره مخرجه اتباع الشرع للحفاظ على الأسرة وبر الوالدين دون تعارض فلكل حقه والله تعالى أعلم.
Subject Personal Status - Divorce Fatwa No. 0138
Question
asalam aalaykoum wa rahmate Allah wa barakataho.
fadhilate cheikh
aandi imraati la touhssine mouaamalatiha maai wa ana oufakir kathiran fi attalak hal ya jouz.
moutazawedj moundho 6 sanawate wa aandi teflayne .
la touhssine kadhalika mouaamalte ma aa walidaya.wa baraka allah fikoum
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ
أنا عندي امرأتي لا تحسن معاملتها معي وأنا أفكر كثيراً في الطلاق، هل يجوز؟
أنا متزوجها منذ 6 سنوات وعندي طفلان.
لا تحسن كذلك معاملتها مع الأولاد. بارك الله فيكم.
Answer
أنت المسؤول الأول عن الأسرة لقوله تعالى {وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِي عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ } [البقرة: 228] {ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنْفَقُواْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ} [النساء: 34] وكل زوجين شريكان في الحياة ولكل مسؤوليته في رعاية الأولاد وتربيتهم فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته، والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته) متفق عليه. وعليه فبدل تفكيرك في الطلاق وهو هدم وسلبي فعليك أن تفكر مليا في الإصلاح، وبما يعود على الأسرة كلها بالخير والمحبة والمودة والسكن والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب.
Subject Personal Status - Divorce Fatwa No. 0139
Question
السلام عليكم ورحمة الله... انا متزوج من مغربيه وعندي ولد منها وهي بالمغرب وبدي اطلقها غيابي كيف الاجراءت بتكون والمتاخر الف دينار بقدر اقسطو؟ وشكرا
Answer
اتق الله في نفسك وزوجك وولدك، وفكر في ولدك الذي لا يعادله مال، وأن من تريد طلاقها هي أمه، والله تعالى يقول {وَلاَ تَنسَوُاْ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [البقرة: 237] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لا يَفْرَكْ مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقاً رضي منها آخر، أو قال [غيره]) رواه مسلم. والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب.
 

 
 (492)  (494) (910)  
  500 499 498 497 496 495 494 493 492 491 490  مزيد