|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0196 |
| السؤال |
السلام عليكم
في رمضان أسهر طول الليل و اصلي الفجر ثم انام إلى ما بعد الظهر و قبل العصر بساعة حتى لا تفوتني الصلاة
اصلي الصلوات الخمس في وقتها الحمد لله
و اقضي نهاري بقراءة القرآن و مساعدة اهلي في المنزل
لكن سؤالي هل قيامي متأخرا من النوم و بالتالي عدد ساعات صيامي مرحبا وانا صاحي تقريبا ٤ ساعات ونصف فقط
قد لا يكون صياما يتقبله الله و يرضاه
مع العلم اني لو ضبطت نومي و نمت بالليل ربما تفوتني الفجر و السحور أيضا.
شكرا لكم |
| الجواب |
| صيامك صحيح لتحقق شرط النية والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0197 |
| السؤال |
نويت الصيام القضاء وفي سحوري و انا اكل واشرب بسرعة ظنا مني بقي دقيقتين للفجر تفاجأت بصوت الاذان وكان ضعيفا فتوقفت عندما سمعت وتيقنت فيما بعد ان الاذان قبل بدقيقتين مما كنت اظن
هل يجوز صيام واتمم ام افطر و انوي القضاء في غير يوم |
| الجواب |
| لا يعتبر صيامك صحيحاً وعليك قضاء يوم بدله لتيقنك بدخول وقت الفجر وعدم امساكك عن الطعام قبله والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0198 |
| السؤال |
| تأكيد موعد بداية صوم نهار رمضان هل مع بداية أذان الفجر أو بعد نهايتة؟ وجزاكم الله عنا كل خير |
| الجواب |
يمسك الصائم قبل بداية الاعلام بدخول وقت الفجر أي قبل بداية أذان الفجر، قال تعالى:
{ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ } [البقرة: 187]، إذ يبدأ الصوم من بداية أذان الفجر وينتهي ببداية أذان المغرب والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0199 |
| السؤال |
السلام عليكم
السؤال متى يمسك الصائم عن الأكل والشرب؟
مع بداية أذان الفجر أو بعد نهاية الأذان |
| الجواب |
| يمسك الصائم عن الأكل والشرب قبل البدء بأذان الفجر، إذ يبدأ الصوم مجرد دخول وقت الفجر والبدء بالأذان والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0200 |
| السؤال |
| انا ولدت في شهر رمضان ولأني مرضعة لم استطع الصيام فهل يجوز لي دفع الكفارة وما قيمتها؟ |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فإن السائلة كانت نفساء لا يجوز لها الصيام كما أنها اشارت إلى عذر يمنعها من الصيام وهو الرضاعة ولذا فعليها قضاء الأيام التي افطرتها من شهر رمضان بعد ذلك، ولا فدية عليها إذ الأصل الصوم ما دام المسلم قادرًا عليه اداءً او قضاء وإلا فالفدية بدل الصوم حين العجز عنه واشير ان الكفارة على من افسد صومه نهار رمضان بالجماع والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
