|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0126 |
| السؤال |
| السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سيدي الفاضل أرجو أن تفتوني في من أفطرت متعمدة في رمضان وهي تبلغ من العمر13 سنة في عامها الأول من البلوغ في غير أيام الحيض وهي تعلم عاقبة الإفطارعمدا |
| الجواب |
| ما ورد في السؤال يخيف من تعمد الفطر في رمضان ودون عذر مع العلم بالعاقبة ومعلوم أن المسلم والمسلمة لا يبدأ بالصوم بعد البلوغ وانما يبدأ بالتدرب منذ السابعة من عمره وعليه فإن الأحناف والمالكية يقولون بوجوب القضاء والكفارة وهي بصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا، اما الشافعية والحنابلة فيقولون بوجوب القضاء، وعلى أيَّ حال فقد أضاعت يوماً من رمضان لا يعدله أي يوم من غيره فليحذر اللبيب من ذلك فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض (لم يقضه) صوم الدهر كله إن صامه) رواه الأربعة وصححه ابن خزيمة واخرجه البيهقي والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0127 |
| السؤال |
ما وجوب الصيام للحامل والمرضع
وهل ممكن استبداله باطعام مساكين
ومن هم المساكين المساكين |
| الجواب |
| يجب الصيام على الحامل والمرضع إذا كانتا قادرتين على الصيام، وإلا فيرخص لهما الفطر لأنهما في حكم المريض قال تعالى: {وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 185] ولما ورد في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه (وهو من بني عبد الله بن كعب، وليس أنساً خادم النبي صلى الله عليه وآله وسلم) عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (إن الله وضع عن المسافر نصف الصلاة والصوم، ورخص للحبلى والمرضع) رواه أصحاب السنن، ولا خلاف بين العلماء أن عليهما القضاء وإن كان هناك تفصيل حول الفدية أيضاً أما المساكين فهم عند الجمهور من قدروا على مال أو كسب حلال لائق يقع موقعاً من كفايتهم، وكفاية من يعولونه، ولكن لا تتم به الكفاية، وحدد البعض ما يقع موقعاً من كفايتهم بالنصف فما فوقه والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0128 |
| السؤال |
| أنا لما كان عمري 12 كنت ما اصلي ورمضان ما كنت أصومه كنت أصوم يوم ويوم لا مع اني بالغه والحين بعد ما هداني الله الحمد لله صرت اصلي لكن رمضان الي ما صمته هل اصومه من جديد او لا .. أتمني تفيدوني ولكم جزيل الشكر... |
| الجواب |
| عليك صيام الأيام التي لم تصوميها من شهر رمضان لأنها دين في ذمتك والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0129 |
| السؤال |
| هل يصح صوم النافلة دون نية مسبقة |
| الجواب |
| لا يصح صوم النافلة بدون نية فعن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى) متفق عليه فالنية تحول العادة إلى عبادة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0130 |
| السؤال |
al slam 3lykom w r7mat allah w brkato ored an asal eda ele besom el 3shrh men do el 7ejh ben7sbo kman gdaaeda nwa gdaa kman w jzakom allah 5iran ana bshkorkom 3la hada el brnameg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أريد أن اسأل عن الذي يصوم العشرة من ذو الحجة هل يحسبوا ايضا قضاء إذا نوى القضاء ايضا. وجزاكم الله خيراً أنا أشكركم على هذا البرنامج. |
| الجواب |
| صوم الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة يقع قضاء طالما نوى السائل القضاء بتبييت النية من الليل ومعلوم أن القضاء واجب وهو دين في الذمة، وصوم يوم عرفة سنة مؤكدة ثم يلية يوم التروية وصيام الأيام الأخرى من أول تسع أيام من ذي الحجة مستحب وكل ذلك لغير الحاج، وعليه من كان عليه قضاء صوم وصامها في الأيام الفضيلة فله أجر فضيلتها ايضاً والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
