الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع العبادات_الصيام رقم الفتوى 0066
السؤال
السلام عليكم
ما حكم صيام العشر من عرفات وتاسع وعاشر من محرم؟
وهل صامه النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله واصحابه اجمعين ؟
وشكرا
الجواب
يسن صيام تسعة أيام من ذي الحجة وآكدها يوم التاسع وهو يوم عرفة لغير الحاج وذلك لفضل هذه الأيام فقد اقسم الله تعالى بها بقوله تعالى {وَٱلْفَجْرِ* وَلَيالٍ عَشْرٍ} [الفجر1-2] فهي ليالٍ عشر لأن ليلة العيد منها.
نعم صامها النبي صلى الله عليه وآله وسلم فعن حفصة رضي الله عنها قالت: " أربع لم يكن يدعهن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر وركعتين قبل الغداة"، وقد اقتدى الصحابة رضي الله عنهم بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين بذلك.
وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية"
أما صيام يوم عاشوراء وهو اليوم العاشر من شهر محرم فقد صامه الرسول صلى الله عليه و آله وسلم، وصامه الصحابة رضي الله عنهم فعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال:" أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلا من أسلم أن أذن في الناس أن من كان أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم، فإن اليوم يوم عاشوراء" وعن ابي موسى رضي الله عنه قال: كان يوم عاشوراء تعظمه اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صوموه انتم" وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه قال: "سممعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ان هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه، وانا صائم، فمن شاء صام ومن شاء فليفطر".
لكن يوم التاسع عزم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم على صيامه ولم يصمه لوفاته، وصامه الصحابة رضي الله عنهم فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عاشوراء وامر بصيامه، قالوا يا رسول الله: انه يوم تعظمه اليهود والنصارى فقال: "اذا كان العام المقبل –ان شاء الله- صمنا اليوم التاسع، وقال: فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعليه فقد ذكر العلماء ان صوم يوم عاشوراء على ثلاث مراتب:
الاولى: بصيام ثلاث ايام وهي: التاسع والعاشر والحادي عشر .
الثانية: صيام التاسع والعاشر.
الثالثة: صوم العاشر والله تعالى أعلم
الموضوع العبادات_الصيام رقم الفتوى 0067
السؤال
شخص اثارته الشهوة ليلا فقام بالاستمناء بيده ثم نام للصباح دون اغتسال وهو كان ينوى صيام هذا اليوم هل يجوز صيامه وهل عليه كفاره وهل يختلف الحكم بين صيام الفرض والتطوع
الجواب
صيامه صحيح وليس عليه كفارة ولا يختلف الحكم بين صيام الفرض والتطوع والله تعالى أعلم.
الموضوع العبادات_الصيام رقم الفتوى 0068
السؤال
ماحكم الذي لا يصوم رمضان؟
الجواب
يتعين الحكم إذا تبين السبب، فهل يفطر في رمضان لعذر، او بدون عذر، وهل هو يتعمد الفطر وينكر فريضة الصيام فهذا والعياذ بالله يعتبر مرتدًا لأنه أنكر ركنا من أركان الإسلام، وما هو معلوم من الدين بالضرورة، ولكن لا يمكن إطلاق هذا الحكم على شخص بعينه إلا بحكم قضائي والله تعالى أعلم
الموضوع العبادات_الصيام رقم الفتوى 0069
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد كنت في رمضان امارس العادة السرية في النهار والليل
ولم اعلم ان العادة السرية تفطر
وبعد فترة علمت ان العادة السرية تفطر الصائم وبحثت في الكتب هل علي قضاء ام لا فقرات في الكتاب
انه ليس علي قضاء كما اتى في خواتيم
سورة البقرة
ولكن لما سألت قالوا يجب علي القضاء
السؤل الثاني
انا اصوم الاثنين والخميس تطوع هل يعتبر قضاء. ام يجب علي ان اقول في نفسي انه قضاء؟
الجواب
أنت آثم على ما اقترفت وعلى تقصيرك في معرفة الحكم الشرعي بسؤال العلماء فإنما دواء العي السؤال فعليك التوبة والاستغفار وقضاء الأيام التي أفطرتها والتي لا يعادل فضلها أيام.

وأما صيامك ليومي الاثنين والخميس تطوعًا فلا يعتبر قضاء إذ لا بدَّ من تبيت نِية القضاء من الليل والله تعالى أعلم.
الموضوع العبادات_الصيام رقم الفتوى 0070
السؤال

حامل في الشهر السابع ولديها قضاء عشرة ايام والان لاتستطيع الصيام وباقي على رمضان شهر تقريبا ماهي الطريقة في القضاء وصيام رمضان وهي حامل ؟
جزاكم الله الف خير
الجواب
إذا أمكن للحامل الصيام صامت، وإلا فحكمها حكم المريض تقضي ما فاتها حين تستطيع ذلك دون مانع شرعي، وعليه فما ذكر في السؤال يفيد أن المرأة المشار اليها معذورة شرعًا وعليها القضاء فيما بعد والله تعالى أعلم.
 

 
 (292)  (294) (910)  
  300 299 298 297 296 295 294 293 292 291 290  مزيد