{ بِأَفْوَاهِهِمْ } { فَاسِقُونَ }
(8) - يُبَيِّنُ اللهُ تَعَالَى الأسْبَابَ التِّي تَدْعُو إلَى أنْ لاَ يَكُونَ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ، ذَلِكَ لأنَّهُمْ أَشْرَكُوا بِاللهِ وَكَذَّبُوا رَسُولَهُ، وَلأنَّهُمْ إذا انْتَصَرُوا عَلَى المُسْلِمِينَ، وَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ، اجْتَثُوهُمْ وَلَمْ يُبْقُوا عَلَى أحَدٍ مِنْهُمْ، وَلَمْ يَرْقُبُوا فِي المُسْلِمِينَ قَرَابَةً، وَلا عَهْداً، فِي نَقْضِ العَهْدِ وَالمِيثَاقِ، وَهَؤُلاَءِ يَخْدَعُونَ المُؤْمنينَ بِكَلاَمِهِم المَعْسُولِ، وَقُلُوبُهُمْ مُنْطَوِيَةٌ عَلَى كَرَاهَتِهِمْ، وَأَكْثَرُهُمْ خَارِجُونَ عَنِ الحَقِّ، نَاقِضُونَ لِلْعَهْدِ.
يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ - يَظْفُروا بِكُمْ.
لا يَرْقُبُوا - لاَ يُراعُوا.
إِلاًّ - قَرَابَةً.
ذِمَّةً - عَهْداً وَأمَاناً.
