{ وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا } الخ. عطف على أنه استمع كأَنه قيل وأُوحى إِليَّ أن لو استقاموا، واسم أن ضميرهم، أى وأنهم أو الشأن أى أنه والواو للإِنس والجن، وقيل الجن، وعن ابن عباس للقاسطين والمراد لو دخلوا الدين واستقاموا عليه وفى رد الضمير للجن نظر لأَنه قيل لا ينتفعون بالمطر ولا يحرثون إِلا إِن أُريد بسقى الماء الغدق الكناية عن توسيع الرزق. { عَلَى الطَّرِيقَةِ } دين الإسلام. { لأَسْقَيْنَاهُم ماءً غَدَقاً } مطبقاً واسعاً، وخص الماء مع أن المراد مطلق توسيع الرزق لأَن الماء أصل المعاش وكثرته سبب للسعة، كما قيل المال حيث الماء والوبال حيث الاشتهاء، ولعزته عند العرب ولا سيما الأَعراب.
