{ مَنَّاعٍ لّلْخَيْرِ } للمال لا يتصدق بفرض ولا نفل، أو الخير الإِسلام والمال، واللام داخلة على المفعول للتقوية ومفعوله الآخر محذوف، أى مناع للخير الناسَ فإِنه يتعدى لاثنين ولواحد، فيجوز أن تكون اللام بمعنى من، أى مناع الناس من الخير، يمنع أولاده وقرابته من الإِسلام ويقول لا أعطيكم إِن آمنتم، فهو لا يفعل الخير ويمنع منه غيره ضال مضل، وإِذا تعدى لاثنين فالأَول له فعل كالإِنسان والدابة فإِنه يقال منع الناس الخير فامتنعوا، ومنع الدابة المرعى فامتنعت، وقس على هذا كل ما ليس أصله المبتدأ والخبر وذكر الثانى هنا لأَن المقام له أنسب لأَنه لذكر الخروج عن الخيور ولتعميم المحذوف فهو يشمل الدواب فإِنه قاسى القلب لا يرحم الدواب، ويجوز أن يكون كاللازم بالنظر إِلى الثانى كأَنه قيل لا يفعل الخير. { مُعْتَدٍ } مجاوز للحد فى الظلم مسرف فى الشرور ولا يتنزه عن شر أحبته نفسه. { أَثِيمٍ } كثير الآثام وهى الصغائر والكبائر.
