{ قالُوا أجئتنا } توبيخ { لتأفكنا } لتصرفنا، ولا يصح ما قيل لتزيلنا بالافك وهو الكذب، إذ لا يوضع الافك بمعنى الازالة بالكذب، إلا ان أريد التفسير بالمعنى والواقع، لا بمعنى الوضع والصناعة { عن آلهتنا } عن عبادة آلهتنا { فأتنا } ان أبيت الا ما أنت عليه من الديانة، وتخطئتنا فأتنا فى الدنيا { بما تعدنا } من العذاب عاجلا { إنْ كُنت من الصادقين } فى وعدك بنزوله.
