{ مُذَبْذَبِينَ } مرددين، ردهم الشيطان من الذب بمعنى الدفع عن الجانبين مرة بعد أخرى، وحاصل ذلك جعل الشىء مضطربا، فهم مضطربون بين الإيمان والكفر، كما قال { بَيْنَ ذَلِكَ } ما ذكر من الإيمان والكفر المعلومين مما تقدم ومن قوله { لآَ إِلَى هَؤُلآءِ } المؤمنين، لا منتهين أو لا منسوبين { وَلآَ إِلَى هَؤُلآءِ } الكافرين أو بالعكس، أو لا صائرين إلى أحد الفريقين بالكلية، ولا الأولى عاطفة على محذوف، أى غير منتسبين إلى فريق: لا إلى الخ، ومذبذبين حال من واو يراءون، أو من واو قاموا، أو الإشارة إلى المؤمنين والكافرين، والذال الثانية زائدة بدل من الياء خلافا للبصريين { وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاَ } إلى الهدى، ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور.
