هذا الارسال قبل الهروب والالتقام، والعطف على{ وإن يونس لمن المرسلين } [الصافات: 139] وأو بمعنى بل أو لشك الانسان الناظر اليهم لعلهم أكثر من مائة ألف، وفى معناه القول بمعنى الواو، كما قرأ به جعفر بن محمد، وذلك فى الزيادة القليل، وأخرج الطبرى والترمذى " عن أبى بن كعب: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله: { أو يزيدون }؟ فقال: يزيدون عشرين ألفا " ، وهذا الرفعة واتصاله أولى مما روى عن ابن عباس: ثلاثون ألفا، وما فى رواية عنه بضعة وثلاثون ألفا، وفى أخرى بضعة وأربعون ألفا، وما عن ابن جبير سبعون ألفا، وقيل الزيادة كثيرة باعتبار المراهقين، وذلك كله دليل على أن أو بمعنى الواو أو بل.
