{ ولَقَد كانُوا } اى بنو حارثة المستأذنون عند الاكثر، وقيل بنو سلمة المستأذنون، او الفريقان { عاهدوا الله مِن قَبْل } قبل الاحزاب { لا يُولَّون الأدبار } لا يفرون من الحرب، جبنوا يوم احد، وتابوا ان لا يفروا بعد، وقيل قوم غابوا من بدر وندموا لما فاتهم من فضلها، وشرف اهلها، وحلفوا ان يقاتلوا بعدها ان كان قتال، ولا بد انهم ممن استأذنوا، لان الكلام فيهم وهم منافقون، ومرضى القلوب، وقيل: عن ابن عباس انهم قوم من اهل المدينة، عاهده بمكة ليلة العقبة ان يمنعوه مما يمنعون انفسهم ولم يفعلوا. { وكان عَهْد الله مَسْئولا } مطلوبا من صاحبه ان يوفى به فى الدنيا، او مسئولا يوم القيامة، هل وفى به فيجازى به، وان لم يوف عوقب.
