{ وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ } مصدر بمعنى الخط، فهو أحسن الناس خطا، وقراءة المكتوب فهو يقرأ التوراة والزبور وغيرهما نظرا، أو الكتاب جنس كتب الله حفظا، وذلك بعلم ضرورى، أو بإلقائه ذلك فى قلبه، أو باكتساب للخط والحفظ، قيل، كان يحفظ التوراة والإنجيل والزبور، ويقال، أعطى الله عيسى تسعة أجزاء من الخط وأعطى الناس كلهم جزءا عاشرا، وقال أبو على الجبائى: المراد غير التوراة والإنجيل لذكرهما بعد على قاعدته فى تعميم معقب بتخصيص { وَالْحِكْمَةَ } العلم والعمل وتهذيب الأخلاق، وقيل الحكمة للعلوم العقلية { وَالَّتوْرَاةَ وَالإنجِيلَ } وكذا غيرهما كالزبور، إلا أنهما خصا بالذكر ولفضلهما بالأحكام.
