{ والَّذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم } ننزلنهم على وجه الاقامة، وجملة القسم وجوابه خبر المبتدأ { من الجنَّة } حال من قوله: (غُرفا) عوالى من در وزبرجد وياقوت، وذهب وفضة، مفعول ثان { تَجْري من تَحْتها الأنهار } نعت غرفا { خالدينَ فيهَا } فى الغرف، او فى الجنة، وهو اولى، لانهم يخرجون عن الغرف الى حيث شاءوا، الا انه لما كان لا بد من رجوعهم اليها، صح اطلاق الخلود فيها { نِعْم أجرْ العاملينَ } للطاعات، والمخصوص محذوف، أى الغرف او الاجر.
