{ وتَذَرون ما خَلَق لَكُم ربُّكم } تتمتعون به، او يقدر ما خلق لتمتعكم، أو يقدر إتيان فروج ما خلق لكم ربكم، لكن هذا لا يغنى عن اعتبار التمتع فى لكم كما قدرت { من ازْواجكُم } من للبيان، فهن المراد بما أو لتبعيض، على أن ما للفروج فيقدر مضاف، أى إتيان ما خلق، وفى التبعيض تحريم للدبر من النساء، لأنه لم يخلقه الله لذلك، وإتيانه حرام كبيره، ويضعف أن يراد بالآية الاعراض عن نسائهم البتة، فضلا عن اتيانهن، فلا يقدر مضاف، ومن للبيان { بلْ } للاضراب الانتقالى { أنتُم قومٌ عادُون } بالغتم فى جميع المعاصى، ومنها اللواط، أو فى حب الوطء حتى زدتم على الناس وأكثر الحيوانات، أو فى الظلم لأزواجكم بتركهن اكتفاء بالذكران.
