{ قال } الله عزَّ وجل: { عما قليل } ما صلة لتأكيد القلة، وقليل واقع على الزمان، ويجوز أَن تكون ما نكرة موصوفة بمعنى عن زمان، قليل، وعن للمجاوزة كأنه قيل بعد مضى زمان قليل متعلق بتنصر محذوفاً، أو بيصبحن من قوله { ليُصبحنَّ } بناء على أن لام جواب القسم لا صدر لها، ولا سيما إن كان المتعلق ظرفا كما هنا، أى والله ليصبحنّ عما قليل، أو بقوله: { نادمين } عن التكذيب وقت نزول العذاب، أو بعد الموت، ويبعد أن يراد فى الآخرة لدلالة يصبح على قبلها، ولو فسر بيصير.
