{ قال } منكراً مستقبحاً لحال موسى عليه السلام { أجئْتنا } أتيتنا من حيث كنت، أو توجهت إلينا بالكلام بالمجىء مجىء الإقدام أو الإقبال بالقلب والخطاب { لتُخْرجنا من أرْضِنا } مصر { بسِحْرك يا موسى } لا قدرة لك على إخراجنا فإنه محال، وذلك استفهام إنكار بناه على كذب، ليغرى قومه على بغضه ومعاداته، لعزة أخذ أموالهم، وخروجهم من أرضهم عندهم، وهو لم يجىء لإخراجهم منها ولأخذ أموالهم، والمال شقيق الروح، والإخراج أخ القتل، كما قرنهما الله عز وجل فى قوله:{ ولو أنا كتبنا عليهم } [النساء: 66] الخ بل ليأمرهم بالتوحيد، وليخلى عن بنى إسرائيل.
