{ رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ }: للمطيع، { وَمُنذِرِينَ }: للمعاصي، { لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ ٱلرُّسُلِ }: فيقولوا: ما أَرْسلت إلينا من ينبهنا، { وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزاً }: فيما أراد، { حَكِيماً }: فيما دبر ولما نزل:{ إِنَّآ أَوْحَيْنَآ } [النساء: 163]: إلى آخره، قالوا: ما نشهد لك، وهؤلاء المعاندون لا يشهدون، فنزل: { لَّـٰكِنِ ٱللَّهُ يَشْهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيْكَ }: القرآن الدال على نبوتك، { أَنزَلَهُ }: ملتبساً، { بِعِلْمِهِ }: معلومه مما يحتاج إليه الناس في معاشهم ومعادهم، أو بعلمه بأنك أولى بإنزاله عليك، { وَٱلْمَلاۤئِكَةُ }: أيضاً، { يَشْهَدُونَ }: بنبوتك، { وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيداً }: بنبوتك فإنه أقام الحُجَجَ الواضحة عليها { إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلَٰلاً بَعِيداً }: عن الصواب، { إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ }: مُطْلقاً أو بكتمان نبوتك وماتوا عليه، دَلَّ بقوله: { وَظَلَمُواْ } على أن الكافر مُخاطبٌ بالفُرُع، { لَمْ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً * إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ }: أي: لا يدلهم إلا إليها، { خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيراً * يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلرَّسُولُ }: محمد عليه الصلاة والسلام، { بِٱلْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ }: إيماناً، { خَيْراً لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ للَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ } فهو غَنيٌّ عنكم { وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيماً }:بأحوالكم، { حَكِيماً }: في أفعاله.
