* تفسير الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم / تفسير الكازروني (ت 923هـ) مصنف و لم يتم تدقيقه بعد
{ وَإِن تَعْجَبْ }: من إنكارهم البعث، { فَعَجَبٌ }: فحقيق بالتعجب { قَوْلُهُمْ أَ }: نحشرُ { إِذَا كُنَّا تُرَاباً أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ }: فإن من قدر على إنشاء ما ذكر فعلى إعادته أقدرُ { أُوْلَـٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ }: الكاملون في الكفر، { بِرَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ ٱلأَغْلاَلُ فِيۤ أَعْنَاقِهِمْ }: يسحبون بها إلى جهنم، { وَأُوْلَـٰئِكَ أَصْحَابُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدونَ * وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ }: بالعذاب، { قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ }: العافية استهزاءً بو عيدكَ { وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ ٱلْمَثُلاَتُ }: عقوبات أمثالهم المثلة - بفتح الثَّاء وضمها -: العقوبة لأنها مثل العافية، ومنه: المثال للقصاص { وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ }: مَعَ { ظُلْمِهِمْ }: فيجوزُ العفو قبل التوبة لأن التائب ليس على ظلمه { وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلْعِقَابِ }: لمن يشاء.
