قوله تعالى: { وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدْقِ } الآية. أوضح جل وعلا، أن الذي في هذه الآية بمعنى الذين، بدليل قوله بعده{ أُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ } [الزمر: 33ـ34]. وقد ذكرنا في غير هذا الموضع أن الذي تأتي بمعنى الذين، في القرآن وفي كلام العرب، فمن أمثلة ذلك في القرآن، قوله تعالى في آية الزمر هذه: { وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدْقِ } الآية. وقوله تعالى في سورة البقرة{ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِي ٱسْتَوْقَدَ نَاراً } [البقرة: 17] أي الذين استوقدوا بدليل قوله بعده:{ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ } [البقرة: 17] وقوله فيها أيضاً{ كَٱلَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَآءَ ٱلنَّاس } [البقرة: 264] أي كالذين ينفقون بدليل قوله بعده{ لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ } [البقرة: 264] الآية. وقوله تعالى في التوبة{ وَخُضْتُمْ كَٱلَّذِي خَاضُوۤاْ } [التوبة: 69] على القول بأن الذي موصولة لا مصدرية، ونظيره من كلام العرب قول أشهب بن رميلة:
