وقوله سبحانه: { لِمَن شَآءَ مِنكُمْ } بدل من (العالمين) بدل بعض من كل والبدل هو المجرور وأعيد معه العامل على / المشهور وقيل هو الجار والمجرور. وجوز أن يكون بدل كل من كل لإلحاق من لم يشأ بالبهائم ادعاء وهو تكلف وقوله تعالى: { أَن يَسْتَقِيمَ } مفعول { شَآءَ } أي لمن شاء منكم الاستقامة بتحري الحق وملازمة الصواب وإبداله من العالمين لأنهم المنتفعون بالتذكير.
