{ قَالُواْ } استئناف. وجوز أبو البقاء كونه حالاً من ضمير{ انْقَلَبُواْ } [الأعراف: 119] وليس بشيء، وقيل: هو حال من{ السَّحَرَة } [الأعراف: 120] أو من ضميرهم المستتر في{ سَاجِدِينَ } [الأعراف: 120] أي أنهم ألقوا ساجدين حال كونهم قائلين { ءامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ } أي مالك أمرهم والمتصرف فيهم.
