{ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً } في شيء من أمورهم إذا كانوا فيما بين أهليهم، ونصب { تَوْصِيَةً } على أنه مفعول به ليستطيعون، وجوز أن يكون مفعولاً مطلقاً لمقدر { وَلاَ إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ } إذا كانوا في خارج أبوابهم بل تبغتهم الصيحة فيموتون حيثما كانوا ويرجعون إلى الله عز وجل لا إلى غيره سبحانه. وقرأ ابن محيصن { يرجعون } بالبناء للمفعول والضمائر للقائلين{ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ } [يس: 48] لا من حيث أعيانهم أعني أهل مكة الذين كانوا وقت النزول بل لمنكري البعث مطلقاً.
