{ فَأَنجَيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُ } أي بعد إهلاك القوم فالفاء فصيحة { إِلاَّ ٱمْرَأَتَهُ قَدَّرْنَـٰهَا } أي قدرنا كونها { مِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ } أي الباقين في العذاب، وقدر المضاف لأن التقدير يتعلق بالفعل لا بالذات، وجاء في آية أخرى ما يقتضي ذلك، وهو قوله تعالى:{ قَدَّرْنَآ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ } [الحجر: 60]. وقرأ أبو بكر { قدرنـٰها } بتخفيف الدال.
