{ أَوْفُواْ ٱلْكَيْلَ } أي أتموه { وَلاَ تَكُونُواْ مِنَ ٱلْمُخْسِرِينَ } أي حقوق الناس بالتطفيف ولعل المبالغة المستفادة من التركيب متوجهة إِلى النهي أو أنه لا يعتبر المفهوم لنحو ما قيل في قوله تعالى:{ لاَ تَأْكُلُواْ ٱلرّبَا أَضْعَـٰفاً مُّضَـٰعَفَةً } [آل عمران: 130] وأياً ما كان ففي النهي المذكور تأكيد للأمر السابق عليه.
