{ وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ } كاللبن والنسل والوبر والصوف والجلد واكتساب الاموال. { وَلِتَبْلُغُواْ عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ } السفر عليها وحمل الأثقال والسفر بها هو للحج أو للغزو أو لطلب العلم أو لغير ذلك وانما قال تأكلون بالرفع فلم يدخل في التلعيل وقال { وَلكُم فِيهَا مَنَافِع } لا لتصلوا الى منافعكم لان الركوب يشمل الركوب للحج والغزو وبلوغ الحاجة من الهجرة لنحو اقامة دين أو احرازه أو لطلب علم أغراض دينية تجب وتندب فتتعلق بها ارادة حكم بخلاف المباح من الانتفاع والأكل فانهما للتعيش والتلذذ وقيل لم يأت بالاكل على صيغة التعليل لانه لا بد منه ضروري وأيضاً لم يعلل في النفع والأكل للفرق بين العين والمنفعة. { وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ } لم يقل وفي الفلك لان ما حمل عليها يعلوها فصح الاستعلاء وليطابق عليها والفلك السفن ومفاد ذلك أنكم محمولون في البر والبحر في البر على الانعام وفي البحر على الفلك
