{ قُلْ مَآ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ } أي على القرآن أو على تبليغ الرسالة أو الوحي* { مِنْ أَجْرٍ } من صلة وأجر مفعول ثان لسألتكم* { وَمَآ أَنَاْ مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ } أي من المدعين المتصنعين بما ليسوا من أهله على ما عرفتم من حالي فضلاً عن أن تنحل النبوة والقول القرآن من نفسي. قال صلى الله عليه وسلم " للمتكلف ثلاث علامات ينازع من فوقه ويتعاطى ما لا ينال ويقول ما لا يعلم " ونادى مناديه اللهم اغفر للذين لا يدعون والذين لا يتكلفون الا أنى بريء من التكلف وصالحوا أمتي. وصالحوا معطوف على ضمير بريء أو على محل الرفع في اسم ان عند بعض أو مبتدأ محذوف الخبر أي بريئون وعلى العطف على اسم ان فانما أخبر ببريء عن الجميع لانه فعيل بمعنى فاعل. قال ابن مسعود يا أيها الناس من علم شيئاً فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله أعلم فان من العلم أن يقول فيما لا يعلم الله أعلم
