{ فحق } وجب ووقع. { علينا } جميعا. { قول ربنا } بالعذاب او قوله غضبه او اراد به العذاب وقوله. { إنا لذائقون } مستأنف في كلامهم ويجوز كونه مفعولا للقول وعليه فمقتضى الظاهر ان يقولوا إنهم لذائقون او أنكم لذائقون لأنه سبحانه وتعالى يقول انهم لذائقون او انكم لذائقون بعتابهم او يخاطبهم لا يقول انا لذائقون وإنما ساغ انا لذائقون لانهم تكلموا به عن انفسهم وفيه التفات على طريق السكاكي ولا يخفي ما في الكلام من التأكيد بذكر حق وان واللام مع الاسمية اي نذوق العذاب لا محالة ومفعول ذائقون نحذف أي لذائقون العذاب.
