{ قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَاماً } ذكروا العامل وهو نعبد مع أن حذفه أوجز كما في قوله جل وعلا{ ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا } افتخارا بعبادتها وتلذذا واستغباطا لإبراهيم صلى الله عليه وسلم فيها وزادو على ذلك بقولهم. { فَنَظَلُّ لَهَا } متعلق بنظل او بقوله. { عَاكِفِينَ } الذي هو الخبر أو بمحذوف خبر أول واللام للتعليل أو للاستعلاء أي فندوم على عبادتها وقيل نظل على أصله وانهم يعبدونها ليلا والعكوف يطاق على البعادة في مكان وعلى الاقامة فيه.
