{ بَلْ تَأْتِهِمْ } أى القيامة والساعة، لدلالة السياق أو النار، لتقدم ذكرها. { بَغْتَةً } فجأة { فَتَبْهَتُهُمْ } تغلبهم وتحيّرهم. وقرأ الأعمش يأتيهم ويبهتهم، بالمثناة التحية، والضمير للوعد أو للحين. ويجوز عوده إلى أحدهما فى القراءة الأولى لأن الوعد بمعنى العِدَة. والحين بمعنى الساعة. وقرئ أيضا بفتح الغين. { فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا } زعم بعضهم أنه يجوز عود ضميرى التأنيث بعد بغتة إلى بغتة. وفيه رجوع الضمير إلى الحال وهو ضعيف. ومعنى بغتة ذات بغتة، أو باغتة، أو لا يؤول مبالغة. ويجوز كونه مفعولا مطلقا لتأتيهم بمعنى تبغتهم، أو لتبغت محذوفا. { وَلاَ هُمْ يُنْظَرُونَ } يمهلون بتوبة أو معذرة، فيه تذكير وإيماء إلى أنهم فى الدنيا فى إمهال، لو انتفعوا به.
