{ إنَّ فِى هَذَا } أى القرآن. وقيل المراد فى هذا المذكور من الآيات. { لَبَلاَغًا } وصولا إلى البغية. وقيل كفاية لما فيه من الأخبار، والوعد، والوعيد، والمواعظ البالغة. { لِقَوْمٍ عَابِدِينَ } هِمَّتهم العبادة دون العادة. وقيل عاملين به. وقيل العابدون المصلون الخمس من هذه الأمة. وقيل المراد بهذه العبادة الصلاة، والصوم المفروضان. وعن ابن عباس العابدون بمعنى العاملين. وأنت خبير أن العلم لا ينفع بلا عمل.
