{ ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا } خبر ما قبله إن أُول بالسورة أو بالقرآن فإنه مشتمل عليه أو خبر لمحذوف أى هذا الذى يتلى عليه ذكر رحمة ربك أو مبتدأ حذف خبره أى فيما يتلى عليك أو مما يتلى عليك ذكر رحمة ربك. وإضافة ذكر لرحمة إضافة مصدر لفاعله وعبد مفعوله كقولك ذكرنى جود زيد أى أصابنى وإضافة مصدر لمفعوله وعبد مفعول الرحمة إن قلنا بجواز نصب المصدر المقرون بتاء الوحدة مفعوله كذا قيل. قلت ليست هذه تاء بنى المصدر عليها. وقرئ ذكر رحمة ربك بفتح الذال والكاف والراء ورفع الرحمة. وقرئ ذكر بفتح الذال وكسر الكاف مشددة وإسكان الراء ونصب الرحمة وزكريا بدل عبد أن بيانه. وقرأ أبو بكر وابن عامر بتخفيف همزة زكريا وهمزة يا زكرياء إنا نبشرك وشبهه وتخفيف الهمزة بعدها ويصح أن تكون الآية من التجريد مبالغة أى ذكرته الرحمة بالرحمة فحذف بالرحمة.
