قال تعالى: { أَفَمَن يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ } أي: لا يبصر: موضع قدميه، وهذا مِثل الكافر. أي: هو أعمى عن الهدى { أَهْدَى } أي: هو أهدى { أَمَّن يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } أي: عدلا مهتديا يبصر حيث يسلك، على طريق مستقيم، وهو الطريق إلى الجنة. وهذا مَثَل المؤمن، أي: المؤمن أهدى من الكافر. قال تعالى: { قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ } أي: خلقكم { وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ } أي: أقلكم من يشكر، أي: أقلكم المؤمن. { قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ } أي: خلقكم في الأرض { وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ } أي: يوم القيامة. قال: { وَيَقُولُونَ } يعني المشركين { مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }. قال الله لنبيه عليه السلام { قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللهِ } أي: علم الساعة. أي: متى الساعة، لا يعلم قيامها إلا هو { وَإِنَّمَآ أَنَا نَذِيرٌ } أي: أنذركم عذاب الله { مُّبِينٌ } أي أبيّن لكم عن الله. قال الله تعالى: { فَلَمَّا رَأَوْهُ } يعني العذاب { زُلْفَةً } أي: قريباً، في تفسير الكلبي. وقال مجاهد: قد اقترب، وقال الحسن: عياناً { سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ } أي: ساء العذاب وجوههم { وَقِيلَ } [ لهم عند ذلك] { هَذَا الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ } لقولهم:{ ائْتِنَا بِعَذَابِ اللهِ } [العنكبوت:29] استهزاء وتكذيباً.
