قال: { وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى } أي: إلا ما عمل { وَأَنَّ سَعْيَهُ } أي: عمله { سَوْفَ يُرَى } أي: سوف يتبيّن { ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَآءَ الأَوْفَى } قال: { وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى } أي: المصير. { وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى } أي: خلق الضحك والبكاء { وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا } أي: خلق الموت والحياة. وقال في آية أخرى{ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً } [الملك:2]. { وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى } الواحد منهما زوج { مِن نُّطْفَةٍ إِذَا ثُمْنَى } أي: إذا أمناها الرجل، وقد يجتمع ماء الرجل وماء المرأة. { وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأُخْرَى } أي: البعث. { وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى } [أي: أغنى عبده وأقناه] من قِبَل الِقُنية. وتفسير الحسن: أقنى أي: أخدم. وقال بعضهم: أغنى بالذهب والفضة والثياب والمساكن، وأقنى بالرقيق والإبل والغنم، وهو أيضاً من الغنى. ذكروا أيضاً عن عبد الله بن جبير " عن رجل خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان النبي عليه السلام إذا فرغ من طعامه قال: اللهم لك الحمد على ما أنعمت وأطعمت وسقيت. أو قال: أنت أطعمت وسقيت، وأغنيت وأقنيت، فلك الحمد ".
