قوله: { وَتَرَى الجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً } أي: ساكنة { وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ } وتكون الجبال كالعهن، أي: كالصوف المنفوش، وتكون كثيباً مهيلاً، وتُبَس بَسّاً كما يُبسُّ السويق، وتكون سَراباً، ثم تكون هباءً منبثّاً؛ فذلك حين تذهب من أصولها فلا يرى منها شيء، فتصير الأرض كلها مستوية. قوله: { صُنعَ اللهِ الذي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ } أي: أحكم كل شيء { إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ }. قوله: { مَنْ جَآءَ بِالْحَسَنَةِ } أي: بالإِيمان، وهو شهادة لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وأن ما جاء به حق من الله، وعمل صالحاً وعمل جميع الفرائض. { فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا } أي: فله منها خير، وهو الجنة. وفي الآية تقديم، أي: فله منها خير. قال: { وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ ءَامِنُونَ }. قال الحسن: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة على رجل يشهد ألا إله إلا الله ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ". ذكروا عن عبد الله بن عمرو قال: تنفخ النفخة الأولى وما يعبد الله يومئذ في الأرض. قوله: { وَمَن جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ } أي: ألقوا في النار على وجوههم. ذكروا عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات لا يشرك بالله شيئاً وعمل بفرائض الله دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله دخل النار. " قوله: { هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } أي: في الدنيا، يقال لهم ذلك في الآخرة. قوله: { إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ البَلْدَةِ } يعني مكة { الذِي حَرَّمَهَا } أي: إنما أمرت أن أعبد ربها الذي حرّمها { وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ المُسْلِمِينَ وَأَنْ أَتْلُوَ القُرْآنَ } أي: وأمرت أن أتلو القرآن { فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَآ أَنَا مِنَ المُنذِرِينَ } أي: لا أستطيع أن أكرهكم عليه، أي: ليس عليّ إلا أن أنذركم.
