الرئيسية - التفاسير


* تفسير تفسير كتاب الله العزيز/ الهواري (ت القرن 3 هـ) مصنف و مدقق


{ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ ٱلْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا } * { قَيِّماً لِّيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً } * { مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً } * { وَيُنْذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَداً } * { مَّا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلاَ لآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِباً }

تفسير سورة الكهف

وهي مكية كلها.

{ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قوله: { الحَمْدُ لِلَّهِ } حمد نفسه وهو أهل للحمد. { الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ } أي: محمد عليه السلام { الكِتَابَ } أي: القرآن { وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجاً قَيِّماً }. فيها تقديم. يقول: أنزل على عبده الكتاب قيّماً ولم يجعل له عوجاً.

ذكروا أن مجاهداً قال: أنزله قيماً لا عوج فيه ولا اختلاف.

{ لِّيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً } أي: عذاباً شديداً. { مِّن لَّدُنْهُ } أي: من عنده، من عند الله. { وَيُبَشِّرَ المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً } أي: عند الله في الجنة. وقال في آية أخرى:وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا } [الأنعام:132]. قوله: { مَّاكِثِينَ فِيهِ } أي: في ذلك الثواب، وهو الجنة. { أَبَداً }.

{ وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَداً مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ } أن لله ولداً { وَلاَ لأبَائِهِمْ } قبلهم الذين كانوا في الشرك.

{ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ }. هي على قراءة النصب عمل في باب كان. وكان الحسن يقرأها بالرفع { كَبُرَتْ كَلِمَةٌ } ، أي: كبُرت تلك الكلمة أن قالوا: إن لله ولداً. قال: { إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِباً }.