{ وَقَالَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلاۤ آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ كَذٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ } فى جواب من لامهم على شركهم وتحريمهم وقد مضى الآية بتفسيرها مفصّلاً { فَهَلْ عَلَى ٱلرُّسُلِ إِلاَّ ٱلْبَلاغُ ٱلْمُبِينُ } يعنى انّ نسبتهم فعلهم السّيّء الى الله كنسبة المراة الفاحشة شآمة فعلها الى غيرها وليس لها وجه صحّة لانّ ما على الله هو ارسال الرّسل لهدايتهم وليس على الرّسل الاّ البلاغ.
