{ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً } قد مضى انّ الامّة تقع على الواحد والجماعة والمأموم والامام { قَانِتاً لِلَّهِ } خاضغاً له { حَنِيفاً } مسلماً او خالصاً وقد ذكر فى الاخبار انّه كان على دينٍ لم يكن عليه غيره فمكث ما شاء الله حتّى آنسه الله باسمعيل (ع) واسحاق (ع) فصاروا ثلاثةً ولذلك قال: انّ ابراهيم (ع) كان امّة ولو كان معه غيره لاضافه اليه { وَلَمْ يَكُ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ } وهو تعريض بقريش لانّهم زعموا انّهم على دين ابراهيم (ع).
