{ (27) فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَءَ الَّذِى كَانُوا يَعْمَلُونَ } سيّئات اعمالهم وقد سبق مثله. { (28) ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللهِ النّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ } ينكرون الحقّ. { (29) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذِينَ أَضَلاّنا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ } شيطاني النّوعين الحاملين على الضلالة والعصيان. في المجمع عن امير المؤمنين عليه السلام يعنون ابليس الابالسة وقابيل ابن آدم اوّل من ابدع المعصية. والقمّي قال العالم عليه السلام من الجنّ ابليس الذي ردّ عليه قتل رسول الله صلّى الله عليه وآله واضلّ الناس بالمعاصي وجاء بعد وفاة رسول الله صلّى الله عليه وآله الى ابي بكر فبايعه ومن الانس فلان. وفي الكافي عن الصادق عليه السلام قال هما ثمّ قال وكان فلان شيطاناً. أقولُ: لعلّ ذلك لأنّ ولد الزنا يخلق من مائي الزّاني والشيطان معاً وفي رواية هما والله هما ثلاثاً وقرئ ارنا بالتخفيف { نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا } ندسّهما انتقاماً منهما { لِيَكُونَا مِنَ الأَسْفَلِينَ } ذلاّ ومكاناً. { (30) إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ } اعترافاً بربوبيّته واقراراً بوحدانيّته { ثُمَّ اسْتَقَامُوا } على مقتضاه. القمّي قال على ولاية امير المؤمنين عليه السلام ويأتي ما في معناه وفي نهج البلاغة وانّي متكلّم بعدة الله وحجّته قال الله تعالى انّ الذين قالوا ربّنا الله ثمّ استقاموا الآية وقد قلتم ربّنا الله فاستقيموا على كتابه وعلى منهاج امره وعلى الطريقة الصالحة من عبادته ثمّ لا تمرقوا منها ولا تبتدعوا فيها ولا تخالفوا عنها فانّ اهل المروق منقطع بهم عند الله يوم القيامة { تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ }. في المجمع عن الصادق عليه السلام والقمّي قال عند الموت { أَلاّ تَخَافُوا } تقدمون عليه { وَلاَ تَحْزَنُوا } على ما خلّفتم { وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِى كُنْتُمْ تُوعَدُونَ } في الدنيا. { (31) نَحْنُ أَوْلِيَاءُكُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } القمّي قال كنّا نحرسكم من الشياطين { وَفِى الآخِرَةِ } قال اي عند الموت { وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِى أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ } ما تتمنّون من الدّعاء بمعنى الطلب. { (32) نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ }. في الكافي عن الصادق عليه السلام قال استقاموا على الأئمّة واحداً بعد واحد. وفي المجمع عن الرضا عليه السلام انّه سئل ما الاستقامة قال هي والله ما انتم عليه. وعن الباقر عليه السلام نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا اي نحرسكم في الدنيا وعند الموت في الآخرة. والقمّي عن الصادق عليه السلام قال ما يموت موالٍ لنا مبغض لأعدائنا الاّ ويحضره رسول الله صلّى الله عليه وآله وامير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام فيرونه ويبشّرونه وان كان غير مُوالٍ يراهم بحيث يسوء والدّليل على ذلك قول امير المؤمنين عليه السلام لحارث الهمداني (يا حار همدان من يمت يرني) من مؤمن او منافق قبلا.
