المعنى: معناه: اولا يعلمون ان الله يعلم سرهم وعلانيتهم، فكيف يستخيرون أن يسروا إلى اخوانهم النهي عن التحدث بما هو الحق وليسوا كسائر المنافقين، وان كانوا يسرون الكفر فانهم غير عالمين بان الله يعلم سرهم وجهرهم، لأنهم جاحدون له. وهؤلاء مقرون. فهم من هذه الجهة ألوم واعجب شأناً واشد جزاءً. وقال قتادة في { أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون } من كفرهم وتكذيبهم محمداً (صلى الله عليه وسلم) اذا خلا بعضهم إلى بعض. { وما يعلنون } اذا لقوا اصحاب محمد " صلى الله عليه وسلم " قالوا آمنا يغرونهم بذلك. ومثله روي عن ابي العالية
