قوله: { أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم } قال عني بطعامهم الحبوب والفاكهة غير الذبائح التي يذبحونها فإنهم لا يذكرون اسم الله على ذبائحهم، ثم قال: والله ما استحلوا ذبائحكم فكيف تستحلون ذبائحهم. وقوله: { والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم } فقد أحل الله نكاح أهل الكتاب بعد تحريمه في قوله في سورة البقرة:{ ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن } وإنما يحل نكاح أهل الكتاب الذين يؤدون الجزية على ما يجب فأما إذا كانوا في دار الشرك ولم يؤدوا الجزية لم يحل مناكحتهم وقوله: { ومن يكفر بالإِيمان فقد حبط عمله } قال من آمن ثم أطاع أهل الشرك فقد حبط عمله وكفر بالإِيمان { وهو في الآخرة من الخاسرين }.
