قوله: { إن الذين كفروا بالذكر } يعني بالقرآن. وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله: { إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم } يعني القرآن الذي { لا يأتيه الباطل من بين يديه } قال لا يأتيه الباطل من قبل التوراة ولا من قبل الإِنجيل والزبور وأما من خلفه لا يأتيه من بعده كتاب يبطله وقوله: { لولا فصلت آياته أعجمي وعربي } قال: لو كان هذا القرآن أعجمياً لقالوا كيف نتعلمه ولساننا عربي وآتينا بقرآن أعجمي فأحب الله أن ينزله بلسانهم وقد قال الله عز وجل { وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه }.
