أما قوله: { ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا } فقوله: { ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن } منسوخ بقوله: { والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم } وقوله { ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا } على حاله لم ينسخ.