قوله تعالى: { فَلْيَنظُرِ ٱلإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ } - إلى قوله تعالى - { فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ } [24- 33] 11389/ [1]- محمد بن يعقوب: عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه، عمن ذكره، عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله عز و جل: { فَلْيَنظُرِ ٱلإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ } ، قلت: ما طعامه، قال: " علمه الذي يأخذه عمن يأخذه ". 11390/ [2]- الشيخ المفيد في (الاختصاص): عن محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن زيد الشحام، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله تعالى: { فَلْيَنظُرِ ٱلإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ } ، قال: " علمه الذي يأخذه عمن يأخذه ". 11391/ [3]- علي بن إبراهيم: { فَلْيَنظُرِ ٱلإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ * أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبّاً } إلى قوله تعالى: { وَقَضْباً } ، قال: القضب. القت، { وَحَدَآئِقَ غُلْباً } أي بساتين ملتفة مجتمعة، { وَفَاكِهَةً وَأَبّاً } قال: الأب: الحشيش للبهائم { مَّتَاعاً لَّكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ }. 11392/ [4]- قال المفيد في (إرشاده): روي أن أبا بكر سئل عن قول الله تعالى: { وَفَاكِهَةً وَأَبّاً } فلم يعرف معنى الأب في القرآن، و قال: أي سماء تظلني، أم أي أرض تقلني، أم كيف أصنع إن قلت في كتاب الله بما لا أعلم؟ أما الفاكهة فنعرفها، و أما الأب فالله أعلم به، فبلغ أمير المؤمنين (عليه السلام) مقاله في ذلك، فقال: " يا سبحان الله! أما علم أن الأب هو الكلأ والمرعى، وأن قوله: { وَفَاكِهَةً وَأَبّاً } اعتداد من الله تعالى بإنعامه على خلقه بما غذاهم به و خلقه لهم، و لأنعامهم مما تحيا به أنفسهم و تقوم به أجسادهم ". 11393/ [5]- محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن زياد، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " الفاكهة مائة و عشرون لونا، سيدها الرمان ". 11394/ [6]- علي بن إبراهيم: قوله تعالى: { فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ } قال: القيامة.
