قوله تعالى: { إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِي ظِلاَلٍ وَعُيُونٍ } - إلى قوله تعالى - { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ } [41- 50] 11307/ [1]- علي بن إبراهيم: قوله تعالى: { إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِي ظِلاَلٍ وَعُيُونٍ } قال: ظلال من نور أنور من الشمس، قوله تعالى: { وَإذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُواْ لاَ يَرْكَعُونَ } قال: إذا قيل لهم: تولوا الإمام لم يتولوه، ثم قال لنبيه (صلى الله عليه و آله): { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ } بعد هذا الذي أحدثك به { يُؤْمِنُونَ }. 11308/ [2]- شرف الدين النجفي، قال: روى الحسن بن علي الوشاء، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: { وَإذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُواْ لاَ يَرْكَعُونَ } ، قال: " هي في بطن القرآن: وإذا قيل للنصاب تولوا عليا لا يفعلون ". 11309/ [3]- ابن شهر آشوب: عن تفسير أبي يوسف يعقوب بن سفيان، عن مجاهد و ابن عباس: { إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِي ظِلاَلٍ وَعُيُونٍ } من اتقى الذنوب: علي بن أبي طالب و الحسن و الحسين (عليهم السلام) في ظلال من الشجر و الخيام من اللؤلؤ، طول كل خيمة مسيرة فرسخ في فرسخ - ثم ساق الحديث إلى قوله - { إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ } المطيعين لله أهل بيت محمد في الجنة.
